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恶人(rén)自有恶人磨的上一(yī)句是什么，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意(yì)思

　　“恶(è)人自有恶人(rén)119出警收费吗 119出警收费标准是多少磨”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无(wú)讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西(xī)湖二集(jí)·周(zhōu)城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思(sī)是(shì)自古奸邪之事会导(dǎo)致人(rén)命案件，坏人自有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇(piān)。

　　内容多为(wèi)与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭(wō)寇的故(gù)事(shì)及描写杭州人(rén)情风俗等(děng)篇，较(jiào)有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多(duō)宿命论，在思(sī)想体系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨,上(shàng)一句(jù)是什么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有恶(è)人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一物，厉害(hài)的人会被更厉(lì)害(hài)的人(rén)制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记》一(yī)四：“算(suàn)来(lái)本利十分多(duō)，命里无(wú)钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华(huá)、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外(wài)面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄(xiōng)长不(bù)思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人(rén)从中(zhōng)挑拨，孙华不(bù)仅不听(tīng)劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙(sūn)荣(róng)逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙(sūn)荣(róng)无奈(nài)，只得在破窑(yáo)内(nèi)安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡(hú)不但(dàn)不救，反而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙(sūn)华(huá)背(bèi)回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命(mìng)之恩，醒(xǐng)来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便(biàn)把孙荣(róng)打了(le)一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条计策(cè)，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀(shā)死后穿上(shàng)人的衣服，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处(chù)掩埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去(qù)找兄弟没(méi)并孙(sūn)荣(róng)帮(bāng)助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不但不(bù)肯帮忙，反而去官(guān)府告拍册(cè)发(fā)孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨月真说明杀狗(gǒu)劝(quàn)夫的真相，经官府(fǔ)勘验，果是一(yī)条死狗，案情大白，使孙华(huá)看清(qīng)了柳、胡二(èr)人(rén)的真面目，悔(huǐ)悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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